Konzentration, Meditation und die innere Haltung im Yoga
Im ersten Teil ging es um den körperlichen Einstieg in den Yoga-Weg: Asanas, Atemarbeit und Energiepraktiken. Sie helfen dabei, den Körper zu stabilisieren, Spannungen zu lösen und den Geist ruhiger werden zu lassen.
Doch was passiert danach?
Im klassischen Yoga endet der Weg nicht auf der Matte. Die Praxis entwickelt sich weiter – hin zu Konzentration, Meditation und einer bewussten Lebenshaltung.
In diesem zweiten Teil schauen wir uns die weiteren Aspekte des Yogaweges an und klären eine wichtige Frage:
Was bedeutet es wirklich, im Hatha Yoga fortgeschritten zu sein?
4. Dharana – die Kunst der Konzentration
Dharana bedeutet Konzentration.
Genauer gesagt: die Fähigkeit, die Aufmerksamkeit bewusst auf einen einzigen Punkt zu richten.
Dieser Fokus kann ganz unterschiedlich aussehen:
- die eigene Atmung
- eine Pranayama-Technik
- ein Mantra
- ein Gegenstand
- ein Gedanke
- eine innere Vorstellung
Das Entscheidende ist: Es gibt nur EIN Objekt der Aufmerksamkeit.
Interessanterweise muss Dharana nicht unbedingt im Sitzen stattfinden. Viele Menschen kennen diesen Zustand auch aus dem Alltag.
Zum Beispiel beim:
- Gärtnern
- Spazierengehen
- Tanzen
- Nähen
- Kochen
Wenn Du vollkommen in einer Tätigkeit aufgehst, passiert etwas Spannendes:
Du vergisst die Zeit.
Minuten oder sogar Stunden vergehen, ohne dass Du es bemerkst. Du bist vollständig im Moment, konzentriert und gleichzeitig entspannt.
Genau das beschreibt der Zustand von Dharana.
5. Dhyana – wenn Meditation entsteht
Meditation, im Yoga Dhyana genannt, wird oft missverstanden.
Viele glauben, Meditation sei eine Technik, die man aktiv übt.
In der Yogaphilosophie wird das etwas anders gesehen.
Dhyana entsteht spontan, wenn der Geist ruhig und fokussiert geworden ist.
Der Weg dorthin sieht so aus:
- Dharana – du richtest deine Aufmerksamkeit auf ein Objekt (beispielsweise deine Atmung, einen Konzentrationspunkt oder bist der stille Beobachter deiner Gedanken)
- Dhyana – eine kontinuierliche Verbindung entsteht
Man könnte auch sagen:
- Dharana ist der Kontakt
- Dhyana ist die Verbindung
Während Dharana noch bewusst gesteuert wird, fließt die Aufmerksamkeit in Dhyana ganz natürlich.
Du bist nicht mehr nur auf etwas konzentriert –
du bist vollständig damit verbunden.
6. Samadhi – Selbsterkenntnis
Der tiefste Zustand der Yogapraxis wird Samadhi genannt.
Hier löst sich die Trennung zwischen Beobachter und Objekt immer mehr auf.
Der Geist wird still und klar.
In dieser Ruhe entsteht etwas Wertvolles:
Klarheit über Dein inneres Selbst. Die Stimme in Dir „spricht“ – statt der Persönlichkeit, die durch unsere Lebenserfahrung entsteht.
Ein schönes Bild dafür ist ein See.
Wenn Wind und Wellen die Wasseroberfläche bewegen, kannst Du nicht auf den Grund sehen. Erst wenn das Wasser ruhig wird, wird der Blick klar.
Die Praktiken des Yoga glätten gewissermaßen die Oberfläche des Sees.
Und dann kannst Du beginnen, tiefer zu schauen.
7. Yamas – unser Umgang mit der Welt
Ein weiterer wichtiger Teil der Yogaphilosophie betrifft nicht die Matte, sondern den Alltag.
Die Yamas beschreiben, wie wir mit anderen Menschen und unserer Umwelt umgehen.
Sie gelten als universelle ethische Prinzipien.
In vielen westlichen Kulturen wachsen wir mit Ideen wie Wettbewerb, Erfolg und Leistung auf. Der Yogaweg schlägt eine andere Richtung vor:
- weniger Konkurrenz
- mehr Achtsamkeit
- respektvoller Umgang mit allen Lebewesen und der Natur
Die fünf Yamas sind:
Ahimsa – Gewaltlosigkeit
Nicht verletzen – weder durch Worte, Gedanken noch durch Taten. Auch nicht sich selbst.
Satya – Wahrhaftigkeit
Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit im Umgang mit anderen und mit sich selbst.
Asteya – Nicht-Stehlen
Nicht nehmen, was uns nicht gehört – auch im übertragenen Sinn.
Brahmacharya – Maßhalten
Bewusst mit Energie umgehen, keine Verschwendung.
Aparigraha – Nicht-Anhaften
Keine Gier, kein Besitz, der über die eigenen Bedürfnisse hinausgeht.
Diese Prinzipien betreffen nicht nur unser soziales Verhalten, sondern auch unseren Umgang mit der Natur und ihren Ressourcen.
8. Niyamas – der Umgang mit uns selbst
Während sich die Yamas auf die Außenwelt beziehen, richten sich die Niyamas nach innen.
Sie beschreiben persönliche Haltungen und Praktiken, die den eigenen Charakter entwickeln können.
Durch sie lernen wir, uns selbst besser zu verstehen.
Die fünf Niyamas sind:
Sauca – Reinheit
Sauberkeit und Klarheit auf körperlicher, geistiger und emotionaler Ebene.
Santosha – Zufriedenheit
Dankbarkeit für das, was da ist – statt ständig nach mehr zu streben.
Tapas – Disziplin und inneres Feuer
Die Kraft, dranzubleiben und auch schwierige Phasen zu überwinden.
Svadhyaya – Selbststudium
Die eigene Entwicklung beobachten und reflektieren.
Ishvara Pranidhana – Vertrauen
Sich einer größeren Ordnung oder Kraft anvertrauen.
Gerade Tapas, also Disziplin und Durchhaltevermögen, spielt eine wichtige Rolle. Denn letztlich kann uns niemand wirklich antreiben – die Motivation muss von innen kommen.
Warum dieser Teil des Yoga-Wegs herausfordernd ist
Viele der Niyamas klingen einfach – sind aber im Alltag nicht immer leicht umzusetzen.
Zum Beispiel:
- zufrieden sein in einer Welt voller Vergleichsmöglichkeiten
- die eigenen Gedanken beobachten
- Gewohnheiten verändern
- nicht ständig nach mehr Besitz zu streben
In einer Zeit, in der Erfolg und Konsum stark betont werden, kann es sogar schwierig sein, nicht dem Mainstream zu folgen.
Yoga lädt dazu ein, sich der eigenen Natur ehrlich zu stellen und uns selbst zu verwirklichen. Mit der Idee, dass jeder Mensch seine Qualitäten herausfindet, sie aktiv entwickelt und so seinen Beitrag für die Weltgemeinschaft leistet.
Fortschritt im Hatha Yoga – eine andere Perspektive
Wenn man den gesamten Pfad des Yoga betrachtet, wird eines klar:
Fortschritt im Yoga bedeutet nicht, besonders fortgeschrittene Körperhaltungen zu beherrschen.
Er zeigt sich vielmehr darin, dass Du lernst:
- deine Aufmerksamkeit zu lenken
- deinen Geist zu beruhigen
- dein Verhalten bewusster wahrzunehmen
- mit Dir selbst und Deiner Umgebung achtsam umzugehen
Oder anders gesagt:
Yoga wird mit der Zeit weniger körperlich – und immer bewusster.
Und genau darin liegt seine eigentliche Tiefe.
Wenn Du regelmäßig praktizierst, passiert etwas Interessantes:
Die einzelnen Aspekte des Yoga beginnen sich miteinander zu verbinden.
Körper, Atem, Geist und Verhalten im Alltag werden Teil eines gemeinsamen Weges.
Und vielleicht ist genau das der Moment, in dem man wirklich von Fortschritt im Yoga sprechen kann.